Yahoo!

 


السحر أعراضه وعلاجه

كتبها ابو حفص ، في 20 يناير 2012 الساعة: 04:55 ص

 الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين واصلي واسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

فقد تكلمت فيما سبق أيها الإخوة في موضوع المس عن العين بنوعيها العين الحسود والعين الودود وبقي أن نتحدث عن السحر وهو اخطر أنواع المس ويضر المصاب بإذن الله .

والسحر كما تعلمون يتم عمله بواسطة السحرة عن طريق اخذ اثر من آثار المسحور من شعر أو ثياب أو غير ذالك وله شيطان يخدمه ولذالك فتأثيره كبير على المصاب .

وللسحر أنواع فمنه العطف والصرف وذالك حسبما يقوم به الساحر والعياذ بالله وكم من بيوت هدمت بواسطة السحر وأناس عانوا لسنوات طوال في حياتهم والسبب السحر .

وللأسف فقد انتشر السحر والسحرة في زماننا هذا وذالك بسبب قلة الوازع الديني لدى الكثير من الناس وانتشار الحسد والبغضاء بينهم مما أدى إلى لجوء ضعاف النفوس والحساد إلى السحرة ليشفوا ما في نفوسهم المريضة من حسد وبغضاء وذالك بالاستعانة بالسحرة المجرمين   .

ولذالك فان على الإنسان أن يأخذ حذره في هذا الزمان ولا يصاحب إلا أهل الخير والصلاح الذين يمنعهم إيمانهم من أذى الناس أو حسدهم على ما آتاهم الله من فضله .

فصحبة أهل الخير والصلاح غنيمة وهبة من الله وصحبة أهل الشر بلاء وشر وفي الحديث  عن أبي موسى قال :  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة ) . متفق عليه  .  

ولذالك على الإنسان أن يحرص على مصاحبة الصالحين ويحذر من مصاحبة أهل الشر والجلوس معهم ليصرف عن نفسه أذاهم من من الحسد والسحر وغير ذالك .

والسحر ضرره عظيم على المسحور وقد أمر الله بالاستعاذة من شر النفاثات في العقد وخص السحر والحسد من بين الشرور وذالك لعظمهما فقال ( قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد ) .

وقد أصيب النبي صلى الله عليه وسلم بالسحر سحره اليهودي لبيد بن الأعصم فعن عائشة رضي الله عنها قالت  سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إنه ليخيل إليه أنه فعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال ( أشعرت يا عائشة أن الله قد أفتاني فيما استفتيته جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الأعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فذهب النبي صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه إلى البئر فقال هذه البئر التي أريتها وكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين فاستخرجه ) متفق عليه .
فالسحر أيها الإخوة يمكن أن يصاب به أي إنسان وذالك لان النبي صلى الله عليه وسلم أصيب به كما رأيتم .

ولكن للتنبيه أيها الإخوة فان السحر الذي سحر به النبي صلى الله عليه وسلم هو سحر تخييل وليس قادحا في رسالته ولا مكانته عليه الصلاة والسلام ولم يؤثر في دينه ولا دعوته .

وكان ما حدث له عليه الصلاة والسلام هو غاية ما استطاع السحرة اليهود أن يكيدوه به على عظم سحرهم وكيدهم ومكرهم .

ومن خلال الرؤى التي يرسلها الإخوة تبين أن الكثير من الناس قد ابتلي بالسحر وهو بحاجة إلى العلاج ولذالك فلا بد من معرفة أعراض السحر ليتمكن الإنسان من علاج نفسه بالرقيا أو إتلاف السحر إذا وجده .

 ويكثر السحر في أوساط النساء وذالك بسبب كثرة الجهل والحسد والغيرة وانتشارها بينهن , ولذالك تذهب الكثير من ضعيفات النفوس إلى السحرة إما للتفريق بين الناس أو لتكسب زوجها وتعطفه عليها او غير ذالك من الأغراض الدنيئة والمنتشرة في زماننا هذا .

من أعراض السحر

وبسبب السحر قد يصاب الإنسان بأمراض مزمنة وعلل متواصلة لا يجد لها علاجا عند الأطباء من الأورام المتنقلة والالتهابات المزمنة وغير ذالك من العلل الأخرى والعياذ بالله .

وكذالك كما ذكرت قد يتسبب السحر بالتفريق  بين الناس وتشتيت الأسر وزرع الشر والفرقة بين الأسرة الواحدة مما يؤدي إلى كثرة المشاكل غير المبررة وتفريق الشمل .

وكذالك قد يتسبب السحر في ترك الوظيفة والعمل والانطواء والانعزال عن الناس .

وكذالك قد يتسبب السحر في عدم استقرار الإنسان في حياته وكثرة تنقلاته وبعده عن صلة رحمه وأقاربه .

وكذالك قد يتسبب بالأمراض

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تعبير الرؤى سنن وآداب

كتبها ابو حفص ، في 17 يناير 2012 الساعة: 20:56 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

فان علم تعبير الرؤى علم جليل اهتم به الناس قديما وحديثا فالرؤى جزء من أجزاء النبوة كما جاء ذالك في الحديث .

فعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال ( يا أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له وإني نهيت أن اقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا الرب فيه وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم  ) رواه أبو داوود وصححه الألباني .

وعن حذيفة بن أسيد عن النبي صلى الله عليه و سلم ( ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي إلا المبشرات الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له ) حسنه الألباني في صحيح الجامع .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (لم يبق من النبوة إلا المبشرات الرؤيا الصالحة ) . صححه الألباني في صحيح الجامع .

ولذالك أيها الإخوة فقد أولى النبي صلى الله عليه وسلم الرؤى مكانتها وكانت تعجبه الرؤى الحسنة كما في الحديث عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يعجبه الرؤيا الحسنة . ‌ رواه النسائي وغيره وصححه الألباني .

بل انه عليه الصلاة والسلام كان يسال أصحابه بعد الفجر هل رأى احد منكم رؤيا , ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة   ) صححه الألباني في صحيح الجامع .

وهذا الحديث يوضح بجلاء اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالرؤى الصالحة وانه كان يجعل لها جزءا من وقته بل ويسال أصحابه بعد صلاة الفجر عن رؤاهم التي رأوها في الليل! , وكونه يسألهم عنها بعد صلاة الفجر دليل على اهتمامه بها حيث أن تأخير السؤال عنها قد يسبب نسيانها ولكن في الغالب أن الإنسان بعدما يستيقظ من نومه تبقى الرؤى غالبا في ذهنه ولا ينساها بخلاف ما لو جاء النهار وذهب  إلى عمله فان هذا قد يسبب نسيانها .

وللأسف الشديد فان بعض الجهال ينكرون علينا الاهتمام بالرؤى وتعبيرها ونسوا هدي النبي صلى الله عليه وسلم واهتمامه بالرؤى الحسنة .

فرؤى المبشرات مما يدخل السرور في نفوس الناس خاصة في هذا الزمان الذي اشتدت فيه الفتن وعظم الكرب على المؤمنين وهم يرجون الفرج على أحر من الجمر فلا شك أن الاستئناس بالرؤى من أعظم ما يسلي نفوس المؤمنين في هذا الزمان ويثبتهم على في زمان غربة الدين .

ورؤى المبشرات  من عاجل بشرى المؤمن وقد جاء في تفسير قوله تعالى ( لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة ) , جاء في تفسيرها أنها الرؤيا الصالحة .

فعن أبي الدرداء رضي الله عنه (بشرى الدنيا الرؤيا الصالحة ) صححه الألباني .

وعند الترمذي  من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله سبحانه { لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة } قال ( هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ) صححه الالباني .

ولذالك أيها الإخوة فان الاهتمام بالرؤى المبشرة وتعبيرها وتناقلها من الأمور المندوبة والتي تدخل السرور إلى نفوس المؤمنين وتسليهم في زمان الغربة .

وعلى من يرى رؤيا صالحة أن يحمد الله عليها ولا يعرضها إلا على معبر ناصح عالم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم في التعبير حتى يعبرها له على أحسن وجوهها فتقع على ذالك .

ففي السلسلة الصحيحة للألباني ( لا تقصوا الرؤيا إلا على عالم أو ناصح ) . صححه الألباني .

وفي صحيح الجامع عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ) .

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره ) صححه الألباني .

ولذالك فاني احذر جميع الإخوة والأخوات ألا يعرضوا رؤاهم إلا على من يثقون في علمه ونصحه فان الرؤيا كيفما عبرت وقعت , وهناك بعض الرؤى تحتمل وجهين وجه فيه خير ووجه فيه شر فإذا عبرت على الوجه الذي هو خير وقعت كذالك وإذا عبرت على الوجه الذي فيه شر وقعت كذالك .

وبعض المعبرين هداهم الله يستعجل في التعبير ولا يتأنى في النظر في الرؤى حيث تجد ان الكثير من الرؤى هي من هذا النوع الذي يحتمل وجهين .

ولذالك على الجميع الحذر وان لا يجعلوا رؤاهم عرضة للناس يعبرها كل من هب ودب بل لا بد أن يختار المعبر الذي يثق في دينه ونصحه ليعبرها له على أحسن الوجوه .

فالرؤيا على جناح طائر كيفما عبرت وقعت كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وفي الحديث عن انس رضي الله عنه ( إن الرؤيا تقع على ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متى يضعها فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما ) صححه الألباني .

ولذالك على الجميع عدم الاستخفاف بهذا الأمر وإلا يعرضوا رؤاهم إلا على معبر ناصح .

وهذا الأمر يصدقه الواقع أيها الإخوة وقد وجدت ذالك فان الرؤيا إذا احتملت وجهين وعبرت على الوجه الذي فيه خير فإنها تقع , وفي المقابل فان الرؤيا إذا احتوت على شر وعمل صاحبها بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذ بالله من شرها أو لم يعبرها المعبر فانه لا تقع ويصرف الله الشر عن صاحبها ببركة اتباعه لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في ذالك .

ولذالك أوصي الإخوة المعبرين الذين يعبرون الرؤى أن لايعبروا الرؤى  التي فيها شر وان يوجهوا صاحبها إلى التعوذ بالله من شرها وان لا يشغل نفسه بها .

وهنا قد يقول البعض انك تعبر بعض الرؤى التي فيها شر فكيف نجمع بين فعلك ووصيتك فأقول أيها الإخوة أن الرؤى تنقسم إلى أقسام من حيث ما فيها .

القسم الأول : رؤى المبشرات وهي الرؤى الحسنة التي فيها مبشرات للرائي فهذه تعبر على احسن وجوهها ولا إشكال في ذالك .

القسم الثاني : رؤى فيها شر محض ولا يوجد بها جانب خير فهذه لا تعبر ويوجه صاحبها إلى الاستعاذة بالله من شرها وعدم الاشتغال بها فإذا فعل ذالك أعاذه الله من شرها .

القسم الثالث : رؤى فيها تحذير من أمر واقع فيه الرائي فهذه ينبه الرائي الى ما هو واقع فيه لينتهي عنه , وهذا القسم الثالث هو ما أتكلم عنه وأنبه الرائي إلى ما هو واقع فيه من شر ليحذره .

وهذا القسم من الرؤى كأن يبتلى الإنسان بالعمل مع قوم أهل غدر فيثق فيهم وهم ليسوا أهلا للثقة فيرى مثلا أن سيارته تسرق أو ما شابه من الرؤى المحذرة مما هو فيه فينبه الى ذالك ليحذر .

وبالطبع فان سرقة السيارة لا تعبر على هذا الوجه دائما بل له معان مختلفة حسب سياق الرؤيا .

فالحاصل هنا أيها الإخوة أن الإنسان إذا رأى في منامه ما يكره فان عليه أن يهتدي بهدي النبي صلى الله عليه وسلم في ذالك بالتعوذ بالله من شرها وان يبصق عن يساره ثلاثا ويتحول عن شقه الذي هو نائم عليه فإذا فعل ذالك فلن تضره بفضل الله ورحمته .

فعن عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جن

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

استفتاء

كتبها ابو حفص ، في 12 يناير 2012 الساعة: 16:57 م

 الحمد لله رب العلمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد:

 

***

أيها الإخوة والأخوات الأفاضل فكما تعلمون أن الأصل في هذا الموقع أن يكون لتدارس اشراط الساعة وفتن آخر الزمان وسبل الوقاية منها والتواصي بالحق والصبر .

ولكن مع كثرة رؤى الإخوة والأخوات الخاصة فقد أصبح التعبير يأخذ الوقت الأكبر ومع انشغالي وعدم تفرغي فانه من الصعب التوفيق بين متابعة البحث والحديث في اشراط الساعة وبين النظر في الرؤى الخاصة .

ونحن على وشك الدخول في أيام فاصلة في التاريخ تكون فيها الكثير من الأحداث الجسام والتي يحسن بنا تناولها والحديث عنها ومدارسة سبيل الخروج من الفتن التي ستنتجها تلك الأحداث .

ولذالك أرى أن يقتصر التعبير في الموقع على الرؤى المتعلقة باشراط الساعة وفتن آخر الزمان أما الرؤى الخاصة فلا يفسح لها المجال إلا في الأوقات التي أجد فيها فراغا لذالك وسيكون وقت وضعها عند إنزال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 11

كتبها ابو حفص ، في 4 يناير 2012 الساعة: 19:18 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

 

 

 

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اليمن بين مكر الفرحين وتسلط المجرمين .

كتبها ابو حفص ، في 9 ديسمبر 2011 الساعة: 17:55 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

يزداد مشهد الأحداث تعقيدا في اليمن أيها الإخوة فأهل اليمن اليوم يعانون من تسلط المجرمين والمستبدين في الداخل وبين تآمر حكام دول الخليج وغيرها من الدول التي تسعى لتوجيه الأحداث إلى ما يخدم مصالحها وضمان بقاء حكومة تكون امتدادا للحكومة السابقة تسعى في حرب المجاهدين في اليمن تحت ما يسمى بالحرب على الإرهاب وتكون على شاكلة الحكومات العميلة الاخرى .

وكذالك يسعى حكام دول الخليج إلى منع وصول قوى إسلامية إلى سدة الحكم فهم يريدون حكومة عميلة تكون على شاكلتهم والطيور على أشكالها تقع .

وأنا أعجب في الحقيقة من هؤلاء الحكام المجرمين الذين يدعون الحرص على أهل اليمن ومصالحهم في هذا التوقيت بهذه المبادرة المخزية التي تعطي حصانة للسفاح الذي قتل وأذل شعبه وتنصر الظالم على المظلوم وتزيد في جراحات الشعب المقهور والمستضعف .

ولكن هذا ما عهدناه من هذه الحكومات العميلة منذ زمن , من حرب أفغانستان وحصار العراق قبل ذالك في تسعينات القرن الماضي وحرب العراق وغزة ودعمهم لصحوات الردة في العراق وفتح أراضيهم للصليبيين ليشنوا هجماتهم على المسلمين المستضعفين في أفغانستان والعراق واليمن تحت ذريعة الحرب على الإرهاب .

ولو كان هؤلاء المجرمين حريصين على أهل اليمن لأضافوهم في مجلس التعاون الخليجي ولفتحوا المجال للعمالة اليمنية للعمل في دول الخليج دون قيود وغير ذالك من الأمور التي كان يمكن تقديمها  لأهل اليمن لو كانوا صادقين .

هذا بالطبع لو نظرنا من منطقهم البائس الذي ينظرون به إلى الأمور وإلا فالأصل أن الوطنيات والقوميات وحدود سايس بيكو ليست من الدين في شئ وإنما هي من حكم الطاغوت وشريعته .

ولكن مسلسل الخيانة والخسة مستمر من هؤلاء ومن شب على شئ شاب عليه , ولكن أبشر الجميع بان هلاك هؤلاء المجرمين سيكون قرة لعين كل موحد بإذن الله وسيخلص الله أهل الجزيرة منهم , وان الله يمهل ول

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 10

كتبها ابو حفص ، في 9 ديسمبر 2011 الساعة: 17:52 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

2 – يجب على من يضع رؤيا أو تعليق بالمعرف مجهول أن يرمز لنفسه باسم يكتبه في آخر الرؤيا أو التعليق وتكون تعليقاته كلها بنفس الاسم .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هل ستضرب إيران من قبل الغرب واليهود ؟

كتبها ابو حفص ، في 25 نوفمبر 2011 الساعة: 18:14 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 
***
 
لاشك أن تحركات دول الغرب ضد إيران في الآونة الأخيرة تشير بكل وضوح إلى ان الصراع بين إيران من جهة وبين إسرائيل ودول الغرب من جهة أخرى قد وصل إلى مراحله الحاسمة وان اليهود جادون في تهديداتهم لإيران وأنهم لن يسمحوا لهم بالمضي قدما نحو امتلاك أسلحة نووية .
فامتلاك إيران لأسلحة نووية يهدد امن إسرائيل في نظرهم وكذالك سيدخل المنطقة كلها في سباق تسلح نووي مما سيزيد الخطر على دولة اليهود .
وهناك حملة منظمة من قبل الغرب على إيران يشاهدها كل متابع للساحة السياسية وما يدور فيها من أحداث بدءا من إظهار مخطط إيران لمحاولة اغتيال السفير السعودي في أمريكا وما تبعه من تصعيدات وكذالك تقرير الوكالة الدولية للطاقة الذرية حول برنامج إيران النووي وانه كان ذا أهداف عسكرية في بعض مراحله .
وهذا التصعيد من قبل اليهود وأمريكا وغيرها من دول الغرب وتصريحاتهم حول إمكانية توجيه ضربة لإيران يؤخذ على محمل الجد ويدل على جدية دول الغرب واليهود في ذالك .
وهذا لو حدث فسيكون أثره بالغا على المنطقة بأكملها ولا يمكن تقدير عواقبه ولا ما يمكن أن تؤول إليه الأمور في ظله .
فالرافضة يملكون الكثير من الأوراق وأصبح لهم نفوذ واضح في المنطقة فعند توجيه ضربة إلى إيران فإنها ستقوم بتعطيل مضيق هرمز وتوجيه ضربة لآبار النفط ومحطات تحلية المياه في دول الخليج كما سيدخل حزب الله على خط المواجهة في لبنان وكذالك سيقوم الرافضة في العراق بدور محوري والدخول على خط المواجهة وكذالك الحال بالنسبة للرافضة في البحرين واليمن والمنطقة الشرقية من بلاد الحرمين مما سيؤدي إلى حدوث نتائج كارثية في المنطقة وحرب شعواء وفتن مظلمة .
لقد شهدنا أيها الإخوة الكثير من الأحداث الساخنة في بداية هذا العام والذي شارف على الانتهاء ولكن اعتقد أن الأيام القادمة ستشهد الكثير من الأحداث الساخنة أيضا واعتقد أن العام القادم سوف يكون  أعجب من هذا العام من حيث الأحداث السياسية والكوارث البيئية والاقتصادية .
ولا اعتقد أن اليهود سيقدمون على ضرب إيران إلا لو قرروا الدخول في المرحلة النهائية لقضية فلسطين والقدس ودولة إسرائيل الكبرى .
فلا يمكنهم الإقدام على ذالك إلا بشكل مدروس وبعد تحييد حلفاء إيران من دول الشرق الذين لهم مصالح اقتصادية تربطهم بإيران .
فاليوم العالم العربي يشهد هذه الثورات التاريخية وبدا واضحا للعيان أن صلاحية عملاء الغرب واليهود في الدول العربية قد ان

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 9

كتبها ابو حفص ، في 22 نوفمبر 2011 الساعة: 13:56 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

2 – يجب على من يضع رؤيا أو تعليق بالمعرف مجهول أن يرمز لنفسه باسم يكتبه في آخر الرؤيا أو التعليق وتكون تعليقاته كلها بنفس الاسم .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الثورات العربية وبلاد الحرمين ونظرية المؤامرة .

كتبها ابو حفص ، في 18 نوفمبر 2011 الساعة: 17:36 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

فان أحداث الثورات التي يشهدها العالم العربي اليوم والتي ابتدأت من تونس مرورا بمصر وليبيا واليمن وسوريا , وتشير الأوضاع الراهنة أنها لن تتوقف في هذه البلدان بل لا بد أن تمتد إلى باقي الدول الأخرى , هذه الأحداث أشغلت أصحاب نظرية المؤامرة فراحوا يضعون السيناريوهات المختلفة التي يقوم الغرب بهندستها من وراء هذه الثورات والأوضاع .

فوجد أصحاب نظرية المؤامرة في هذه الثورات ضالتهم فهي مرتع خصب بالنسبة لهم فاخذ الكثير منهم بربط هذه الثورات بمؤامرة دول الغرب على دول المنطقة وأنهم يسعون من ورائها إلى تحقيق أهدافهم المتمثلة في إعادة تقسيم المنطقة والسيطرة عليها بشكل كامل .

وكما ذكرت سابقا أيها الإخوة فان الذين يتكلمون في جانب المؤامرة من غير إلمام بالجوانب الشرعية والسنن الكونية المتعلقة بها يأتون بالعجائب ويربطون الأحداث ربطا خاطئا .

ولذالك نجد أن الطواغيت والمجرمين كثيرا ما يتشبثون بهذه النظرية ويثيرون عواطف العامة وأنهم مستهدفون وضحية مؤامرة من الأعداء .

وكثيرا ما دندن طاغية سوريا حول نظرية المؤامرة فهو لا يفسر الأحداث التي تجري في سوريا إلى أنها مؤامرة مدبرة من الأعداء .

وكذالك الهالك القذافي فسر ما جرى في ليبيا بأنه مؤامرة مدبرة من القاعدة والأصوليين لإسقاط نظامه وأراد أن يستخف العالم ويقنعهم بهذا التفسير المضحك للأحداث التي جرت في ليبيا , وما زال يعيش في تلك الأوهام ويدندن حولها حتى جاءه القدر واقر الله أعين الناس بهلاكه الذي كان عبرة لكل معتبر .

وكذالك سائر الطواغيت والمجرمين يستخدمون نظرية المؤامرة لاستعطاف الشعوب وإقناعهم بأنهم ضحية لمؤامرات الأعداء .

فالحاصل أيها الإخوة انه يمكن لكل إنسان أن يستخدم هذه النظرية لخدمة أهدافه وتفسير الأمور وفق ما يريد اعتمادا على هذه النظرية وإغفالا للواقع واستخفافا بالناس .

وفي حقيقة الأمر أن الثورات التي ابتدأت من تونس لها أسبابها الواضحة لكل ناظر بإنصاف إلى الواقع فمن أهم أسباب هذه الثورات هو الذل والاحتقان الذي وصلت إليه الشعوب جراء تسلط الطواغيت واللصوص الذين سرقوا مقدرات هذه الشعوب وأذلوها وأهدروا كرامتهم وقيدوا حرياتهم حتى بلغ السيل الزبى فحدثت هذه الثورات وخرج الناس مطالبين بحقوقهم غير عابئين بالموت ولا فتك المجرمين وتهديدهم .

ولذالك القول أن هذه الثورات هي صنيعة الغرب وأعداء الأمة هو كلام خاطئ وغير مقبول , صحيح أن أعداء الأمة  يمكرون ويكيدون للأمة ولكن الله أسرع مكرا وكيدا وهو وحده الذي يصرف الأمور ويقدرها .

فنحن لا ننكر عظم مكر أعداء الأمة لها وسعيهم الدائم للسيطرة على مقدراتها و رؤسائها ومراكز صنع القرار فيها فيضمنوا بذالك بقاءها تابعة لهم ومعتمدة عليهم .

وفي نفس الوقت يسعى أعداء الأمة إلى طمس نور العقيدة ومحاربة التوحيد والجهاد في سبيل الله وتحقيق مخططات الصهاينة وكبار مجرمي الرأسمالية .

فمخططات الأعداء لا تتوقف ومكرهم بالأمة على مختلف الصعد والاتجاهات ولن تستطيع الأمة مواجهة هذه المخططات إلا بالرجوع إلى دينها والتمسك بشريعة ربها والتوحد والاجتماع على إمام صالح يرعى مصالحها ويدبر أمورها .

ولكن الحذر من المبالغة ونسيان سنن الله وانه هو الذي يدبر الأمور ويصرفها وانه لا يقدر لعباده المؤمنين إلا ما هو خير لهم وانه لن يجعل للكافرين عليهم سبيلا .

قال الله تعالى ( إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون ) .

وقد تكلمت من قبل بما يكفي عن نظرية المؤامرة والجوانب الشرعية المتعلقة بها والتي يجب على كل من يريد الكلام حولها أن يراعيها حتى يكون كلامه موزونا بميزان الشرع .

وأعود لصلب الموضوع أيها الإخوة وهو ما يتعلق بالأحداث الجارية والمؤامرة على بلاد الحرمين , فالطغاة في بلاد الحرمين أيضا ممن يدندنون حول نظرية المؤامرة لاستعطاف الشعب وتثبيط المجاهدين الذين يرغبون في النفير في سبيل الله .

ويؤكدون دائما أنهم مهددون بمؤامرات أعدائهم و أن الشباب النافرين في سبيل الله ما هم إلا مغرر بهم وضحية لمؤامرات الأعداء .

ولا يخ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تنبيه

كتبها ابو حفص ، في 14 نوفمبر 2011 الساعة: 21:25 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد  :

 

***

الإخوة الأفاضل سيتم إظهار رسائلكم بإذن الله بعد الفراغ من النظر في الرسائل السابقة التي لم يتم الرد عليها .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بلاد الحرمين مبشرات ومنذرات .

كتبها ابو حفص ، في 28 أكتوبر 2011 الساعة: 17:17 م

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :
 
***
 
فقد تكلمت من قبل في موضوع مبشرات ومنذرات لأهل الجزيرة عن بعض المبشرات والمنذرات لأهل الجزيرة ودولها بشكل عام ومن ضمنها بلاد الحرمين .
وفي هذا الموضوع سأتكلم عن بعض المبشرات والمنذرات المتعلقة ببلاد الحرمين بشكل خاص وذالك لكثرة الرؤى المتعلقة بها وكذالك لاتجاه أنظار الناس لبلاد الحرمين وذالك لمكانة مكة المكرمة والمدينة المنورة في نفوس الناس بمختلف اتجاهاتهم وطمع الجميع فيهما من مختلف الفرق كالرافضة والصوفية بمختلف اتجاهاتهم وغيرهم من الفرق الضالة التي تطمع إلى الوصول إلى الحرمين الشريفين وان يكون لها نوع من السلطة فيهما ليؤدوا طقوسهم فيها من غير أي مضايقات ولا قيود من قبل أهل السنة .
فالفرق الضالة وخاصة الرافضة والصوفية العداء قديم بينهم وبين أهل السنة في بلاد الحرمين وذالك لاعتقادهم بكفر وضلال الوهابية كما يسمونهم ويرون انه من الواجب تحرير الحرمين الشريفين من سلطة الوهابية وهم يسعون إلى ذالك بشكل حثيث ومنذ زمن طويل .
وكذالك يوجد في بلاد الحرمين اكبر احتياطي نفطي في العالم وهو ما يثير لعاب الدول الكبرى من دول الصليب وغيرهم وهم يخططون باستمرار لضمان تدفق النفط إلى أسواقهم بأرخص الأثمان وبما يضمن لهم السيطرة على سوق المال العالمية وعلى العالم اجمع , فالاقتصاد العالمي اليوم يعتمد على النفط بشكل أساسي وأمريكا ودول الصليب الأخرى تقوم على الاقتصاد المعتمد على النفط ولذالك فهم يسعون سعيا حثيثا للسيطرة على النفط وعلى منابعه وضمان استمرار تدفقه .
والجميع يعلم أن الفوج الخامس قد اعد خصيصا للتدخل السريع في حال تعرضت آبار النفط إلى خطر وشيك يؤدي إلى انقطاعه أو تدمير آباره .
فأهل السنة في بلاد الحرمين اليوم معرضون لضغوط كبيرة فان لم يحصل الاستعداد التام من الآن فإنهم سيفشلون في التصدي لهذه الأخطار المحيطة بهم ولن يستطيعوا مواجهتها .
ونحن نعول في ذالك على المخلصين من أهل السنة في بلاد الحرمين من المجاهدين والعلماء الربانيين وطلاب العلم وهؤلاء يعيشون في ضغوط لا تخفى على احد وكثير منهم مغيب في السجون لسنوات وآخرون في مختلف ميادين الجهاد خرجوا لنصرة إخوانهم في أفغانستان والشيشان والعراق وغيرها من الدول .
ومواجهة هذه التحديات تحتاج إلى تخطيط مسبق وتضافر للجهود وعودة صادقة إلى منهج السلف الصالح وإلا فسيحدث في بلاد الحرمين مثل ما حدث في العراق لا قدر الله .
والرؤى المنذرة كثيرة في هذا الاتجاه وقد تكلمت من قبل عن الرؤى المتعلقة بالخطر الرافضي في مبشرات ومنذرات لأهل الجزيرة وفي موضوع متابعة أحداث الرافضة .
وسأذكر في هذا الموضوع خلاصة لبعض المبشرات المنذرات المتعلقة ببلاد الحرمين في النواحي الاق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هلاك القذافي والتحدي الأكبر لأهل السنة في ليبيا .

كتبها ابو حفص ، في 20 أكتوبر 2011 الساعة: 21:30 م

الحمد لله رب العالمين ولا عدون إلا على الظالمين واصلي واسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :
 
***
 
فان هلاك طاغية ليبيا عبرة لكل معتبر والحمد لله الذي أرانا هلاكه وتباره ونسال الله أن ينزل نقمته بباقي الطواغيت والمجرمين المحادين لله ورسوله والمبدلين لشرعه والمستهزئين بدينه .
ولقد صدقت الرؤى المتواترة التي بشرت بهلاكه بفضل الله ونسال الله أن يرينا ذل الطغاة الآخرين الذين سفكوا الدماء ونهبوا الأموال وأذلوا شعوبهم وحاربوا شريعة الرحمن .
وقد ذكرت فيما سبق في رؤيا العشرين أنها تبشر بهلاك سبعة رؤساء وذلهم وخزيهم وقد مضى منهم ثلاثة طغاة , طاغية مصر و تونس و ليبيا ويبقى بإذن الله أربعة آخرون اثنان منهم نشهد نهايتهم في الوقت الحاضر وهما طاغية اليمن وطاغية سوريا ويبقى اثنان يهلكان بفضل الله .
ولا يعني هذا عدم شمول التغيير للدول الأخرى بل التغيير سيعم أرجاء العالم الإسلامي بفضل الله طوعا وكرها .
ولا شك أن هلاك طاغية ليبيا اليوم فيه الكثير من الدروس والعبر فسنة الله ماضية في الظالمين والطغاة وفي الأثر ( إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ) .
وهذا الطاغوت المستبد المحرف لكلام الله ورسوله والذي رفع نفسه إلى مرتبة الرسالة بحجة انه قائد ثورة تحرر ليبيا من الطغيان والاستعمار , فساقه ذالك إلى جنون العظمة والإتيان بكل عجيب وغريب فحرف الشريعة واستخف بنصوصها وطغى واستبد وتجبر وقتل المئات في سجن أبو سليم وتطاول على نصوص الوحي ومقام النبوة وغير ذالك من الطوام المخرجة من دائرة الإسلام  .
فأملى الله له حتى ثار على شعبه ووصفهم بالجرذان فكانت نهايته كما رأيتم وعرف الناس جميعهم من هو الجرذ الحقيقي والجزاء من جنس العمل .
وقد جاء في السلسلة الصحيحة عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ….  ) . الحديث .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يكون عليكم أمراء هم شر من المجوس ) رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح خلا مؤمل ابن اهاب وهو ثقة .
وعن أبي امامة رضي الله عنه أن رسول الله صل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 8

كتبها ابو حفص ، في 18 أكتوبر 2011 الساعة: 20:34 م

  الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

 

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

2 – يجب على من يضع رؤيا أو تعليق بالمعرف مجهول أن يرمز لنفسه باسم يكتبه في آخر الرؤيا أو التعليق وتكون تعليقاته كلها بنفس الاسم .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لمتابعة أحداث وفتن الرافضة في جزيرة العرب .

كتبها ابو حفص ، في 7 أكتوبر 2011 الساعة: 18:15 م

 

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

فقد سبق وحذرت من السياسة التي تتبناها الدول الإسلامية لا سيما دل الجزيرة في التعامل مع الرافضة وأصحاب المذاهب المنحرفة المخرجة لأصحابها عن دائرة الإسلام .

فالخلاف بيننا وبين الرافضة على أصول الدين ولا مجال للتقارب بيننا وبينهم أو الالتقاء في منتصف الطريق ولا حل لهم سوى أن يدخلوا في دين الله ويعلنوا البراءة من مذهبهم وما هم عليه من شرك .

فالرافضة يكفرون عامة الصحابة ويقولون بان القران محرف ويعبدون الصالحين من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - كفاطمة وعلي والحسنين رضي الله عنهم أجمعين - ويستغيثون بهم ويدعونهم من دون الله وهذا هو الشرك الأكبر المخرج لصاحبه عن ملة الإسلام .

ولا شك أن تنحية الشريعة عن مظاهر الحياة والعمل بأمور الجاهلية كالوطنيات البغيضة والقوميات وجعل الولاء والبراء على أساس الوطن والتراب لا على أساس التوحيد والإيمان هو الذي اوجد هذه الفتن ولن تزول إلا بالدخول في السلم كافة والعودة إلى منهج السلف الصالح عقيدة وسلوكا .

وأنصاف الحلول لا تغني في التعامل مع مسائل العقيدة والأصول فلا يمكن أن يجتمع التوحيد مع الشرك والوطنيات الخبيثة والقوميات البغيضة ودعوات الجاهلية  إلا إذا اجتمع الضب والحوت والماء والنار .

واعتقد أن ما يحدث في الجزيرة من ثورة الرافضة اليوم المطالبين بكامل حقوقهم بناء على الوطنيات التي يؤمن بها الطواغيت وأذنابهم سيؤدي ذالك إلى أحداث تغيير حقيقي في هذه الدول .

ولو نظرنا إلى مطالب الرافضة من منطق القوميات وأمور الجاهلية التي يؤمن بها الطواغيت لوجدنا انه من الطبيعي أن يقوم الرافضة بما يطالبون به في بعض دول الجزيرة كأرض الحرمين والبحرين وغيرها من الدول ولكن مناهج الطواغيت لا تقوم على منطق سليم ولا عقيدة صحيحة .

ولذالك فهم أمام خيارات أحلاها مر إما أن يعطوا الرافضة كامل حقوقهم بناء على مبدأ المواطنة وبالتالي قد يصل الرافضة عندها إلى الحكم في بلد كالبحرين مثلا , وسنرى احد آيات الله يصلي بالناس إماما في الحرم ويقم للناس الحج في بعض المواسم وهذا لو حدث لا قد

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل العام

كتبها ابو حفص ، في 29 سبتمبر 2011 الساعة: 18:46 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

***

فقد تزايد الضغط على منتدايت الحوار الإسلامي في هذه الأيام وهناك بعض الإخوة الأفاضل الذين يقومون بجهود مشكورة في هذه المنتديات لا يستطيعون التواصل بعد إغلاقها ويصعب عليهم معرفة الروابط

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رؤى المبشرات والمنذرات الجزء الأول .

كتبها ابو حفص ، في 29 سبتمبر 2011 الساعة: 18:42 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

فهذا الموضوع للرؤى المتعلقة باشراط الساعة وفتن آخر الزمان وسيتم النظر فيها بشكل دوري إن شاء الله .

وعلى الإخوة مراعاة الآتي :

1 – تذييل الرؤيا بمعرف للرائي .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تنبيهات.

كتبها ابو حفص ، في 29 سبتمبر 2011 الساعة: 18:27 م

 

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

فقد كثرت تعليقات بعض أهل البدع في الموقع الذين يريدون الترويج لدجلهم وباطلهم وكذالك تعليقات بعض أذناب الطواغيت والقوميين وغيرهم والذين يريدون حرف  المدونة عن مسارها الصحيح وإدخال الإخوة في جدل عقيم واستفزازهم بالعبارات النابية والتي تدل على خبثهم وفجورهم وإشغالهم بذالك عن النقاش الجاد والنقد البناء .

والرد على هؤلاء والاشتغال بجدالهم إنما هو من باب مضيعة الوقت ولذالك سأوفر وقتي ووقت الإخوة الأفاضل بما سأذكره من تنبيهات ونحن  على كل حال نعد إدخال الغيظ على قلوب هؤلاء من القرب إلى الله .

هذا مع العلم أننا تقبل النقد وآراء المخالفين ما دامت لم تخرج من دائرة الشرع ولم تتعدى أدب الحوار , ولن يتم حذف أي تعليق يراعي هذه الأمور .

وهناك أمر آخر يتعلق بالرؤى الخاصة فقد كثر إرسال الرؤى الخاصة من الإخو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تواتر الرؤى حول التغيير وأحداث كارثية قادمة .

كتبها ابو حفص ، في 24 سبتمبر 2011 الساعة: 19:20 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

الحمد لله القائل ( الم احسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ) والقائل ( وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين ) والقائل ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) والقائل ( أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون  ) والقائل ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ) والقائل ( وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ) والقائل ( فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ) .

فقد تواترت رؤى الناس بمختلف طبقاتهم عن خروج أحداث كبيرة قادمة تعم الأرض كلها وتنتقل الأمة فيها من حال إلى حال وهذه الرؤى من مختلف فئات الناس من مجاهدين ومشايخ وطلاب علم وعامة الناس وأطفال وغيرهم من الناس .

ولا شك أن رؤى المسلمين إذا تواترت حول أمر فانه يكون صحيحا لاستحالة تواطئهم على الكذب والرؤيا جزء من أجزاء النبوة كما جاء في الحديث .

وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية والحافظ بن حجر وغيرهما من أهل العلم أن الرؤى إذا تواترت في أمر ما فإنها تكون صحيحة .

وفي الحديث (إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن أن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ….) الحديث رواه أبو داوود وصححه الألباني .

ولا شك أننا نعيش في تقارب الزمان الذي اخبر عنه النبي صلى لله عليه وسلم , ولذالك نلاحظ صدق رؤى المؤمنين وسرعة تحققها على ارض الواقع .

وقد تواطأت رؤى الناس على أحداث كبيرة ستتمر بها الأمة وتقود إلى مرحلة الخلافة التي اخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم .

واعتقد أيها الإخوة أن العقدين القادمين هما طبق جديد تركبه الأمة بعد الطبق الذي ابتدأ بحرب الخليج الأولى ودخلت فيه الأمة في دوامة من الفتن والذل وتسلط الأعداء .

وقد تكلمت عن ذلك من قبل في موضوع (  العام 2010 م هل ينهي الفتنة الرابعة ) .

وبفضل الله فقد تواطأت الرؤى المبشرة بقرب طلوع فجر الأمة الصادق وفتح باب الجهاد في سبيل الله واستيقاظ الأمة من سباتها والعودة إلى الجماعة وعودة الناس إلى طريق الاستقامة والجهاد .

وكذالك تواطأت الرؤى بهلاك الطواغيت وزوال فترة الملك الجبري وتسلط أهل الدجل والنفاق .

وسيمر الناس في الأيام القادمة بكوارث طبيعية متتابعة من تسونامي وفيضانات وزلازل وأعاصير تضرب أرجاء الأرض وتغير موازين القوى وتعيد الناس إلى الوراء عشرات السنين ويهلك فيها خلق كثير ويسقط رؤساء دول ويقوم آخرون .

وكذالك تشير الرؤى إلى خروج أحداث عظيمة وظهور آيات من آيات الله وحدوث كوارث بسبب مرور جرم سماوي بقرب الأرض يغير موازين القوى ومناخ الأرض ويسبب دمارا كبيرا لدول الشرق والغرب .

وكذالك أنذرت الرؤى بقرب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 7

كتبها ابو حفص ، في 23 سبتمبر 2011 الساعة: 20:51 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

 

 

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 6

كتبها ابو حفص ، في 13 سبتمبر 2011 الساعة: 02:46 ص

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

 

 

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المذنب الينين وتأثيره على الأرض بين الحقيقة والتضخيم .

كتبها ابو حفص ، في 12 سبتمبر 2011 الساعة: 18:13 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

***

المذنب الينين اكتشفه المراقب الروسي الدكتور ليونيد الينين في 10 ديسمبر من العام 2010 م , وهو مذنب من الجليد والغبار لا يتعدى قطره الأربع كيلومترات حسب وصف بعض الفلكيين .

وقد أثار هذا المذنب الكثير من الجدل حول الأضرار التي يمكن أن يسببها للأرض عندما يكون في اقرب نقطة لها في 26 سبتمبر من العام الحالي وسيكون على مسافة 35 مليون كيلومتر من كوكب الأرض .

فقد أكد المختصون بعلم الفلك انه لن يكون هناك أضرار على الأرض من جراء مرور هذا المذنب بين الشمس والأرض وذالك لبعد المسافة بينه وبين الأرض ولصغر قطره ولأنه لن ينجو من حرارة الشمس عندما يمر بينها وبين الأرض وسيذوب من الحرارة ويصغر حجمه .

كما أكدوا انه لا يمكن رصده بالعين المجردة وذالك لصغر حجمه وانه لا يمكن رصده إلا بالتلسكوبات في شمال الكرة الأرضية هذا إن لم يتحطم ويذوب قبل هذا الموعد .

وقد أكدت ذالك وكالة ناسا الأمريكية وانه سيكون حدثا ممتعا للهواة وأصحاب الفلك لرصد هذا المذنب عبر التلسكوبات في يوم 26 / 9 / 2011 م , أي بعد اقل من أسبوعين من الآن !

وقد ذكر بعض الفلكيين انه حدث له تقلص في اللمعان في الأسابيع الماضية وانه لن ينجو من الشمس عند الاقتراب منها وسيحدث له تحلل وذوبان .

وفي المقابل نجد أن هناك من يؤكد انه بمرور هذا المذنب في السادس والعشرين من الشهر الحالي فانه سيحدث أضرارا جسيمة في الأرض ويحدث زلازل وبراكين وموجات تسونامي وستتدمر دول بأكملها وتغرق شواطئها بفعل موجات التسونامي .

وكذالك يقولون بأنه سيحدث كسوف للشمس يستمر لثلاثة ايام من جراء مرور المذنب من أمامها !

وكذالك قد ذهب بعضهم إلى ابعد من ذالك وأكد أن هذا المذنب سيصطدم بالأرض وربما يسبب دمارها ونهاية الحياة عليها وهذا بلاشك معارض لنصوص الكتاب والسنة فهو كلام باطل ومردود  !

وقد أكد البروفسور الكساندر ريبروف انه في الأيام والأشهر الماضية لوحظ بما لا يدع مجالا للشك انه عند اصطفاف هذا المذنب مع الأرض والشمس والكواكب الأخرى ووقوعها على خط واحد فانه يحدث تضخم للطاقة مما أدى ذالك إلى وقوع كوارث بيئية في الأرض .

وحدث ذالك في تاريخ 27 / 2 /2010 م عندما وقع المذنب الينين على خط مستقيم مع الأرض والشمس وقد حدث في ذالك اليوم زلزال في تشيلي بلغت قوته أكثر من ثمان درجات على مقياس رختر واحدث دمارا كبيرا وأوقع عشرات الإصابات بين الناس .

وفي تاريخ 4/9/2011 م أيضا وقع المذنب الينين مع الأرض والشمس على خط واحد مما احدث زلزالا في كريست تشيريس في نيوزيلاند أدى إلى مقتل العشرات وإصابة المئات من الناس واحدث دمارا واسعا وخلف أضرارا كبيرة .

وفي تاريخ 11/3/2011 م عندما اصطف المذنب مع الأرض والشمس على خط واحد حدث زلزال اليابان المدمر والذي أعقبته موجة تسونامي واحدث ذالك دمارا واسعا وآلاف الضحايا في واحدة من أسوا الكوارث التي مرت باليابان .

وفي تاريخ 17 / 8 / 2011 م اصطف المذنب مع الأرض والشمس وعطارد والزهرة على خط واحد مما أدى إلى حدوث زلازل في أماكن متعددة من الأرض منها أمريكا واليابان وذالك حسب المرصد الامريكي للزلازل .

وسيكون الاصطفاف الأخير للمذنب في تاريخ 26 / 9 / 2011 م أي بعد اقل من أسبوعين من تاريخ هذا المقال وسيكون مرور المذنب بين الشمس والأرض وسيكون في نقطة هي الأقرب من المرات السابقة حيث سيكون على مسافة 35 مليون كيلومتر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الوقاية من الفتن ( الجزء الثاني : ما جاء في قتال أهل البغي والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) .

كتبها ابو حفص ، في 5 سبتمبر 2011 الساعة: 03:53 ص

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد .
 
***
شرع الله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقتال أهل البغي أيها الإخوة درءا للفتن وسدا لبابها وحماية لسفينة المجتمع من تسلط أهل البغي والفسق والفجور وكثرة الخبث والموبقات .
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقتال أهل البغي هي الايجابية التي يجب أن يكون عليها المجتمع إحقاقا للحق وحماية للأمة ودفعا لأهل الظلم والفجور .
ولو أن الأمة تقوم بواجبها في ذالك لما تسلط عليها الطغاة والمجرمون ولما عظمت الفتن ولما عاد الدين غريبا كما بدا غريبا ولما وصلت الأمة إلى ما وصلت إليه اليوم .
يقول المولى جل وعلا ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فان بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فان فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا إن الله يحب المقسطين ) .
قال القرطبي رحمه الله في تفسير هذه الاية الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : ( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنهمَا)  يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ أَهْل الْإِيمَان اِقْتَتَلُوا , فَأَصْلِحُوا أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ بَيْنهمَا بِالدُّعَاءِ إِلَى حُكْم كِتَاب اللَّه , وَالرِّضَا بِمَا فِيهِ لَهُمَا وَعَلَيْهِمَا , وَذَلِكَ هُوَ الْإِصْلَاح بَيْنهمَا بِالْعَدْلِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله ) : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنهمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيء إِلَى أَمْر اللَّه( فَإِنَّ اللَّه سُبْحَانه أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ إِذَا اِقْتَتَلَتْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَدْعُوهُمْ إِلَى حُكْم اللَّه , وَيُنْصِف بَعْضهمْ مِنْ بَعْض , فَإِنْ أَجَابُوا حَكَمَ فِيهِمْ بِكِتَابِ اللَّه , حَتَّى يُنْصِف الْمَظْلُوم مِنْ الظَّالِم , فَمَنْ أَبَى مِنْهُمْ أَنْ يُجِيب فَهُوَ بَاغٍ , فَحَقّ عَلَى إِمَام الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يُجَاهِدهُمْ وَيُقَاتِلهُمْ , حَتَّى يَفِيئُوا إِلَى أَمْر اللَّه , وَيُقِرُّوا بِحُكْمِ اللَّه .انتهى .
ولو اعتزل الناس قتال أهل البغي والأخذ على أيديهم حتى يعودوا إلى جادة الحق لعظمت الفتن ولتسلط الفجار والظلمة على الناس ولغرقت سفينة المجتمع .
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما والله ما ندمت على شئ ندمي على تركي قتال البغاة !
وذالك لما رأى ما آلت إليه الأمور بعد ذالك وعلم أن عليا رضي الله عنه كان محقا في اجتهاده في ذالك وكان الواجب على الناس ألا يختلفوا عليه رضي الله عنه , وان يقاتلوا معه ألئك البغاة حتى يردوهم إلى جادة الحق .
وفي الحديث عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ). فقال رجل يا رسول

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 5

كتبها ابو حفص ، في 3 سبتمبر 2011 الساعة: 17:32 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

 

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

2 – يجب على من يضع رؤيا أو تعليق بالمعرف مجهول أن يرمز لنفسه باسم يكتبه في آخر الرؤيا أو التعليق وتكون تعليقاته كلها بنفس الاسم .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الوقاية من الفتن ( الجزء الأول التوحيد هو الأساس ) .

كتبها ابو حفص ، في 1 سبتمبر 2011 الساعة: 05:12 ص

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد .

 

***

 

فأسال الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وان يبارك لنا ولكم العيد انه سميع قريب .

فسابدا هذا الموضوع الهام والذي هو خلاصة دراسة أحاديث الملاحم والفتن والذي يتناول موضوع الوقاية من الفتن في ضوء النصوص التي جاءت في هذا الباب .

فأقول وبالله التوافيق أن النصوص التي جاءت في الوقاية من الفتن كثيرة بعضها خاص في فتن بعينها ولأناس بأعينهم ولأزمنة بعينها وبعضها عام .

فكل فتنة من الفتن يكون لها فقه خاص للوقاية منها وقد ضل في هذا الباب بعض من لم يتأمل هذه النصوص جيدا للأسف فاخذ ببعضها وترك البعض الآخر .

فبعض الناس جعل الاعتزال و الخمول الوسيلة الأنسب للخروج من الفتن كلها فنجده يوصي بالاعتزال في كل فتنة والانشغال بخاصة النفس وترك الناس حتى تنجلي الفتن .

ولا شك أن هذا فهم خاطئ فليس كل فتنة يجب فيها الاعتزال والخمول وإلا لتسلط أهل البغي والنفاق على المؤمنين ولغلب أهل الفساد وكثر الخبث كما هو مشاهد اليوم .

فالوقاية من الفتن تارة تكون بالسيف وتارة تكون بالاعتزال وتارة تكون بالهجرة والفرار بالدين وتارة تكون بلزوم الجماعة إلى غير ذالك من الطرق التي جاءت في النصوص للوقاية من الفتن ويختلف هذا باختلاف الفتنة وزمانها واختلاف حال الإنسان في العلم والفقه فلابد من معرفة كل هذه الظروف حتى يخرج الإنسان من الفتن بشكل صحيح .

وقبل الاستطراد في ذكر نصوص الوقاية من الفتن فلابد من الكلام على أهمية لزوم التوحيد للثبات على الدين والخروج من الفتن .

ففي ظل هذه السنوات العجاف التي تمر بالناس والتي عظم فيها الحرب على التوحيد وأصول الدين من قبل أعداء الملة من اليهود والنصارى وغيرهم من شياطين النظام العالمي الجديد والذي يهدف إلى طمس التوحيد وهدم أركانه وإزالة معالمه تمهيدا لإحلال هذا النظام بدلا منه .

فهذا النظام الشيطاني يعتمد على شعارات براقة وجاذبة في مظهرها ولكنها تحمل في طياتها السم الزعاف المنافي للتوحيد والعقيدة الصحيحة النابعة من الكتاب والسنة .

فهو يرفع شعارات الحرية والتسامح والسلام والمحبة وتعايش الحضارات وغير ذالك من الشعارات البراقة والتي في جوهرها تخالف عقيدة الولاء والبراء وإقامة الحدود والجهاد في سبيل الله لتكون كلمة الله هي العليا .

فالأخلاق الطيبة والصفات الحميدة التي تجمع عليها الأمم بمختلف مللها ومذاهبها لا تكفي للدخول في الإسلام والنجاة من النار .

قال الله تعالى ( ولقد بعثنا في كل امة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) وقال ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ) وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا اله إلا الله فإذا فعلوا ذالك عصموا مني دماءهم وأموالهم وحسابهم على الله ) الحديث .

والنبي صلى الله عليه وسلم بقي في مكة أكثر من ثلاثة عشر عاما يطلب من كفار قريش كلمة واحدة يملكوا بها العرب والعجم فلم يعطوها له وهي شهادة أن لا اله الله وان محمدا رسول الله فأبوا أن يقولوها لعلمهم حقيقة هذه الكلمة وأنها تحمل في طياتها توحيد الله وإفراده بالعبادة والطاعة وان يكون الدين كله لله ويترك ما سواه من الأصنام والطواغيت .

قال الله تعالى عن هؤلاء المشركين ( وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب . اجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشئ عجاب . وانطلق الملا منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشئ يراد . ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق ) .

فالتوحيد هو أساس الدين ولا يقبل الله إسلام عبد لا توحيد له والخلاف بيننا وبين الأمم الأخرى هو في التوحيد ولا مجال للالتقاء بيننا وبينهم إلا أن يشهدوا أن لا اله إلا الله وان محمدا رسول الله ويدخلوا في دين الله ويوحدوه .

فالتوحيد هو الذي ينجي من النار ويدخل الجنة وهو حق الله على العباد ومن مات على التوحيد دخل الجنة بإذن الله حتى وان كانت ذنوبه مثل زبد البحر وبلغت عنان السماء .

وحقيقة التوحيد هي التي كان عليها الجيل الأول من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان بعد ذالك إلى يوم الدين .

حيث جعلوا الولاء والبراء على التوحيد ونبذوا العصبيات وأمور الجاهلية وأصبح بلال الحبشي اخو أبو بكر وعمر والقرشيان حتى قال عمر اعترافا بفضل بلال قال : أبو بكر سيدنا واعتق بلالا سيدنا .

وفي معركة بدر اسر أخ لمصعب بن عمير رضي الله عنه كان يقاتل مع المشركين فمر به مصعب وقد أسره احد الأنصار فقال للأنصاري شد وثاقه فان أمه ستفديه بمال كثير ! فقال له أخوه أهذه وصاتك بأخيك ؟! فقال له : هو أخي دونك يقصد الأنصاري !

فالخلاف على التوحيد ومن اجل التوحيد أنزلت الكتب وجردت السيوف وسالت دماء الموحدين في سبيل الله .

ولذالك أيها الإخوة مهما عمل العبد من أعمال صالحة سواء كانت صدقات أو خدمة حجاج بيت الله الحرام ومساعدة الفقراء والمساكين ونصرة المظلومين وغير ذالك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

للتواصل خارج نطاق اشراط الساعة 4

كتبها ابو حفص ، في 12 أغسطس 2011 الساعة: 02:29 ص

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

فهذا الموضوع لتخفيف الضغط على المواضيع السابقة لمن يرغب في التواصل خارج نطاق اشراط الساعة .

وهناك بعض التنبيهات التي أود ذكرها :

1 -  الرؤى الخاصة  لا يسمح بوضعها في غير هذا الموضوع , أما الرؤى المتعلقة باشراط الساعة فيمكن وضعها في قسم المبشرات والمنذرات .

2 – يجب على من يضع رؤيا أو تعليق بالمعرف مجهول أن يرمز لنفسه باسم يكتبه في آخر الرؤيا أو التعليق وتكون تعليقاته كلها بنفس الاسم .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شهر رمضان غنيمة المجتهدين وحسرة المحرومين .

كتبها ابو حفص ، في 30 يوليو 2011 الساعة: 21:34 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على يدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

فأسال الله الكريم أن يبلغنا هذا الشهر المبارك وان يوفقنا لصيامه وقيامه ويجعلنا ممن يصومه ويقومه إيمانا واحتسابا وان يجعلنا فيه من المقبولين انه أكرم الأكرمين وأجود الاجودين .

ففي هذا الشهر من الفضائل والهبات التي لا يضيعها إلا محروم , ففيه تضاعف الحسنات وتغفر السيئات وفيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر وفيه تصفد مردة الشياطين ومن صامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وكذالك من قامه أيامنا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وكذالك من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه . ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه . ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه .

ولاشك انه لا يضيع هذه الفضائل إلا محروم , ولذالك جرت عادة السلف من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان على الاهتمام بهذا الشهر العظيم والتفرغ فيه للعبادة وترك البيع والشراء بل وترك حلق العلم من اجل التفرغ للعبادة وقراءة القران والصلاة والذكر .

فمنهم من يختم القران كل ليلة ومنهم من يختمه في ليلتين ومنهم من يختمه في ثلاث طمعا في ما عند الله من عظيم الأجر والثواب والمغفرة و الدرجات .

كما أن هذا الشهر فرصة للمبتلين والمصابين بالمس من سحر وعين للشفاء مما هم فيه من بلاء وذالك لان مردة الشياطين تصفد في هذا الشهر فتخف أعراض المصابين بالمس وذالك لان المس يبقى مجردا من غير خادم مما يسهل عملية العلاج .

ولذالك انصح كل من يشتكي من أعراض المس أن يغتنم هذا الشهر المبارك ولا يفوت الفرصة للعلاج مما هو فيه م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مبشرات ومنذرات لأهل الجزيرة ( الجزء الثاني ) .

كتبها ابو حفص ، في 29 يوليو 2011 الساعة: 14:39 م

 الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

 

***

 

سبق وان ذكرت أن هناك الكثير من الأخطار التي تحيط بالجزيرة من كل جانب فهناك خطر من جهة الرافضة وخطر من جهة الشام وخطر من جهة الكوارث الطبيعية وخطر من قبل الكوارث الاقتصادية وخطر من قبل الفتن الداخلية التي تلوح في أفق الجزيرة .

ولذالك كان لزاما تحذير أهل الجزيرة من هذه الأخطار التي تتربص بهم حتى يستعدوا ويعدوا لها .

وسبق أن نبهت على مسالة الإعداد فهي أهم مسالة اليوم .

 فمن يستطيع تفعيلها من أهل الجزيرة الغيورين ويكون له أجرها عند الله إلى يوم الدين  !

فالإعداد هو أهم شئ في هذه المرحلة حفاظا على الأعراض والدين من أعداء أهل السنة من الرافضة والصليبيين وفجرة الناس .

واعتقد أن أفضل الطرق للإعداد هي عمل معسكرات لتدريب الناس على السلاح للدفاع عن أنفسهم وديارهم من الغزو الخارجي .

واعلم أن الطواغيت لن يسمحوا بمجرد طرح هذه الفكرة وسيعولون على الجيوش النظامية التي يملكونها ولن يعتبروا من التاريخ سواء القريب أو البعيد , والعراق خير شاهد اليوم لما يمكن أن يحدث من الجيوش النظامية أوقات الغزو .

وقد تكاثرت الرؤى حول بلاء يقبل من جهة الشام وان الفتنة الحاصلة في سوريا اليوم ستتوسع وتمتد لتصل إلى جزيرة العرب .

وأهل الشمال في بلاد الحرمين سيكون عليهم حمل ثقيل لأنهم البوابة التي يدخلون منها إلى جزيرة العرب فلابد لهم من الإعداد واخذ الاهبة لتلك الأيام .

وأنا اعتقد أن هذا البلاء سيكون من قبل السفياني وهو داخل إلى جزيرة العرب بجيوشه حيث يتبعه شرار الناس والمفتونين  فيعظم به البلاء .

هذه رؤيا بعث بها أخ من الشمال في بلاد الحرمين يقول .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أنت تقرأ مكتوبي وأنت في أتم صحة وعافية ..
أخي الشيخ أبو حفص هذه بعض الرؤى عن منطقتي (سكاكا الجوف بجوار دومة الجندل
التي فتحها البطل خالد بن الوليد رضي الله عنه ..
تقع شمال المملكة تبعد عن الأردن 500كيلو
وتبعد عن حدود العراق200كيلو تقريا
الأولى /  
رأتها أختي تقول :
رأيت الناس فوضى في الشوارع وبينهم الملك عبدالله
مثله مثل عامة الناس
والجميع خائف من انفجار سيارة أو مدرعات سود قد نشرت
ثم إني دخلت حائطا لأحتمي منها انتهت الرؤيا.

الثانية /  
رأيت سحابا أسودا قد أقبل من جهة المغرب
- والشام هي مغربنا ياشيخ -
فلما أشرف السحاب على المدينة سكاكا
تبين أنها أي السحب عقبان سود . انتهت الرؤيا
وهي لأحد الأخوة من المنطقة

الثالثة /  
رأيت حيوانات ضخمة قد انتشرت بكثرة
في ضواحي مدينة سكاكا
ومن هذه الحيوانات وحيد القرن والفيل .
انتهت الرؤيا وهي لأخ آخر من المنطقة.

أفتنا بارك الله فيك واستعملك في رفع كلمة الدين

التعبير :

الأخ الفاضل من سكاكا .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما الرؤيا الأولى  :
فهو غزو خارجي وبلاء ينزل بمنطقتكم فخذوا حذركم .
والرؤيا الثانية تفسر جهة الغزو وانه يأتي من الشام  وتدخل أعداد كبيرة من الجنود الفجرة إلى منطقتكم  .
والله المستعان .
أما الرؤيا الثالثة فتؤكد الرؤيا الأولى والثانية وتدل على غزو من رجال ملعونين وفجرة من الناس يغزون بلاد الحرمين ويتمكنون من الدخول إلى سكاكا وينتشرون هناك .
فخذوا حذركم يا أهل الشمال في بلاد الحرمين واستعدوا من الآن لما هو قادم وتدربوا على السلاح لحماية دياركم وأعراضكم  .
واعلموا أن الجيوش النظامية لا فائدة منها أوقات الحروب , ولا ينفع إلا المحتسبون والمجاهدون فهم القادرون على ردع المعتدين وحماية الديار والأعراض .
وهناك رؤى أخرى أخي تشير إلى انه ستندلع حرب في سوريا تمتد إلى بلاد الحرمين فهذا كالمتواتر الآن .
والله المستعان , وهو اعلم   .

 

وهذه رؤيا أخرى لأخت من بلاد الحرمين تقول :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

رأيت الناس ومعهم الملك عبد الله خائفين من سيارة واقفة أمام مبنى كبير
هربنا إلى المبنى لنحتمي من السيارة
ومن الناس من ينادي الملك عبد الله أن يلحق بنا
ليحتمي من شر السيارة خشية من انفجارها. انتهت رؤياي

بارك الله فيك وسددك

التعبير

وأما الرؤيا الثانية فبلاء ينزل ببلاد الحرمين يوشك أن يقع , ويأتي من جهة الشام فخذوا حذركم يا أهل الشمال في بلاد الحرمين واعدوا لتلك الأيام
والله اعلم ,  انتهى  .

وأما البلاء القادم من الرافضة فقد حذرت منه مرارا وذكرت أن هؤلاء الرافضة لا يصلح معهم سوى المفاصلة فأمور العقيدة والتوحيد لا يصلح فيها المداهنة ولا تقبل أوساط الحلول ولا مبدأ تعبد إلهنا عام ونعبد إلهك عام .

ولا يصلح في أمور العقيدة سوى عقيدة ( لكم دينكم ولي دين ) , فالتوحيد لا يقبل المساومات ولا التنازلات ولا بد من مفاصلة الرافضة  .

وهذه الحكومات ارتضت لأنفسها حلولا وسطا في هذا الباب تحت دوافع الوطنية والقومية وغير ذالك من أمور الجاهلية فما كان منها إلا أن عقدت الأمور أكثر ووجدت أنفسها مضطرة لتقديم التنازلات للرافضة والسماح لهم بتدنيس أعظم البقاع في الأرض مكة والمدينة فاستفحل شر الرافضة ورفعوا رؤوسهم بسبب هذه السياسات الفاشلة والتنازلات المقيتة .

والرؤى تشير إلى أن خطر هؤلاء الرافضة سيتزايد وسيؤول بهم الأمر إلى هز أركان هذه الحكومات فالجزاء من جنس العمل فهم من فتح على أنفسهم هذا الباب وعلى نفسها جنت براقش .

هذه رؤيا لأخ كان مسجونا في بلاد الحرمين وقد فك الله أسره يقول :

السلام عليكم .  
رأيت في منامي أني أقف في حجر إسماعيل في صحن الكعبة أنا وصديق لي فقلت له أنظر إلى جهة باب الكعبة هل الناس يصلون فأجاب بنعم وكان وقت العصر فأردت الخروج من الحجر وإذا المخرج ضيق فعالجت نفسي حتى خرجت وإذا بقوم هيأتهم من الإيرانيين قد استدبروا باب الكعبة(أي وضعوا باب الكعبة خلفهم) وهم يصلون فاستغربت لصنيعهم واتجهت إلى باب الكعبة وإذا بالإمام قد وقف وأنا في الصف الأول خلفه عن يمينه وقد كان في يدي آلتين حاسبتين وضعتهما أمامي وكبرت وإذا مكتوب على إحداهما بخط أنا من يستطيع قراءته فقط هذا الاسم(مها العواد الموسى)انتهت مع العلم يا شيخ بأني كنت مسجونا في السجن السياسي ظلما وبهتانا عندما رأيت هذه الرؤيا وصديقي الذي كان معي في الحجر كان في الواقع رفيقي في سجني .

التعبير

في الرؤيا جزء وقع وهو خروجكم من السجن أنت وزميلك .  
أما الجزء الآخر من الرؤيا فيشير إلى فتنة عظيمة يحدثها الرافضة في مكة و الحرم تعجز الحكومة عن حلها وتسبب زوالها .  
والله اعلم  

وهذه رؤيا لأخت رأت أنها داخل الحرم المكي وقد قامت الصلاه وكان يوجد كثير من الرافضه داخل الحرم واصطف اهل السنه للصلاه خلف الامام الشيخ سعود الشريم وكان الرافضه جاعلين ظهورهم ومستدبرين الكعبه ولا يصلون معنا وكان في مكان جلوسهم الاوساخ والقاذورات داخل الحرم المكي وكأنهم عندهم مناسبة وكان في وسطهم الملك عبدالله ال سعود على كرسي ومعه سيف من ذهب وخاتم ذهبي انتهت الرؤيا والله اعلم

 

التعبير :

فتشير إلى التنازلات التي تقدمها الحكومة للرافضة في الوقت وهو ما سيسبب لهم الذل والخزي .
والله اعلم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

السفياني

كتبها ابو حفص ، في 22 يوليو 2011 الساعة: 17:19 م

 

الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد : -

 

***

 

فان خروج السفياني من علامات الساعة الكبرى التي جاءت بها النصوص وخروجه مؤذن بخروج المهدي فالسفياني والمهدي يخرجان كفرسي رهان .

والسفياني هو صاحب جيش الخسف الذي يخسف به ببيداء بين مكة والمدينة , ويكون له خطر وصولة ويحدث فتنة عظيمة في الأمة ويتبعه أهل الشام فتعظم فتنته وخطره .

وقد جاءت النصوص الصحيحة تبين انه رجل من قريش أخواله كلب ولكن لم تصرح بأنه من ولد أبي سفيان بن حرب رضي الله عنه .

وجاء التصريح بنسبه إلى أبي سفيان بن حرب في نصوص أخرى في أسانيدها كلام لأهل العلم .

والسفياني رجل فاسق لا يجوز القتال تحت رايته لأنها راية جاهلية ولا يقاتل تحت رايته إلا أحمق جاهل أو مفتون .

ويسعى السفياني عند خروجه إلى أن تكون له الخلافة ويحارب المهدي عائذ الحرم ويبعث إليه جيشا عظيما لقتله فيدخل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعيث فيها فسادا ثم يتجه إلى مكة لما يستعيذ المهدي بالبيت لمحاربة المهدي وقتله فيخسف الله بجيشه ببيداء بين مكة والمدينة ولا ينجو منهم سوى رجلين من بجيلة يخبران الناس بخبر الخسف .

ففي الحديث عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته ) رواه مسلم .

وعن حفصة رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأوسطهم وينادي أولهم آخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقى إلا الشريد الذي يخبر عنهم ) رواه مسلم .

ما جاء أن جيش السفياني يقبل من الشام .

هناك روايات تشير إلى أن جيش السفياني سيقبل من جهة الشام ورواية  تشير إلى انه يقبل من جهة المشرق  .

والروايات التي تشير إلى انه يقبل من جهة الشام هي الأكثر والأقوى .

فالسفياني يلتف حوله طائفة من أهل الشام وغالبيتهم من كلب أخواله , ويقومون معه لقتال المهدي ويعينونه لتكون له الخلافة ولذالك جاءت النصوص بذمهم والحث على قتالهم وشهود غنيمتهم حتى إن الناس كانوا يعدون الخائب من لم يشهد غنيمة كلب ولو عقال من غنيمتهم .

فعن أم سلمة  رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( يأتي جيش من قبل المشرق يريدون رجلا من أهل مكة حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فرجع من كان أمامهم لينظر ما فع القوم يصيبهم مثل ما أصابهم فقلت يا رسول الله ! فكيف بمن كان مستكرها قال يصيبهم كلهم ذالك ثم يبعث الله كل امرئ على نيته ) رواه احمد وغيره وفي سنده مقال ومن أهل العلم من صححه لغيره .

وعن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون قال أبو داود قال بعضهم عن هشام تسع سنين وقال بعضهم سبع سنين رواه أبو داوود وغيره واختلف في سنده فمنهم من ضعفه ومنهم من صححه لغيره .

وقت خروج السفياني .

السفياني يخرج في نفس الوقت الذي يخرج فيه المهدي ويكون خروجهما كفرسي رهان , ويكون ذالك عند اختلاف يحدث اثر موت خليفة فيأتي الناس إلى المهدي في المدينة لبايعوه فيفر إلى مكة ويستعيذ بالبيت فيعاذ فيأتيه أناس من أهل مكة فيخرجونه ويبايعونه بين الركن والمقام وعددهم كعدة أهل بدر يزيدون على الثلاثمائة بقليل .

ثم يبعث السفياني جيشا عظيما لقتال المهدي فيخسف الله بهم في بيداء بين مكة والمدينة .

فعن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يبايع لرجل من أمتي بين الركن والمقام كعدة أهل بدر فيأتيه عصب العراق وابدال الشام , فيأتيهم جيش من الشام , حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم ثم يسير إليه رجل من قريش أخواله كلب فيهزمهم الله ) قال الراوي وكان يقال أن الخائب يومئذ من خاب غنيمة كلب . رواه الحاكم وأبو داوود وابن حبان بسند صحيح .

وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من بني هاشم فيأتي مكة فيستخرجه الناس من بيته وهو كاره فيبايعونه بين الركن المقام فيجهز إليه جيش فيهزمهم الله فتكون الدائرة عليهم فذالك يوم كلب الخائب من خاب غنيمة كلب فيستفتح الكنوز ويقسم الأموال ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيعيش بذالك سبع سنين أو قال تسع سنين . المعجم الأوسط ومن أهل العلم من صححه لغيره .

ما جاء أن خروج السفياني والخسف بجيشه من علامات الساعة الكبرى .

لاشك أن خروج السفياني وحدوث الخسف بجيشه من علامات الساعة الكبرى فإذا حدثت هذه العلامة فاعلموا أن الساعة قد أظلت فاغتنموا ما بقي من أعماركم في طاعة الله وتذكروا موعود الله وما أعده لعباده الصلحين من عظيم الفضل والأجر .

فعن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول ( إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة ) رواه احمد وهو حسن لغيره .

وعند النسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم ) . رواه النسائي وغيره بسند صحيح .

ما جاء أن جيش السفياني جيش نظامي .

جاء في بعض النصوص أن جيش السفياني ذوي زي وفي رواية ذوي زي جميل مما يدل على أن جيشه جيش نظامي مثل الجيوش المعاصرة اليوم الذين يرتدون لباسا متشابها ويسيرون وفق أنظمة محددة وهم ذوو رتب ودرجات .

فعن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال كنت مع إبراهيم بن محمد في طريق مكة فرأى رجلا على رحله من هذا الخز الموشى له هيئة فقال سمعت أبا هريرة يقول ( والله ليخسفن أو لا تقوم الساعة حتى  يخسف بقوم ذوي زي بب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati